文|张润晨裁剪|t序文1980年，朝鲜最高携带东谈主金日成搞了个大新闻。他忽视了一个听起来相等豪横的名字——“高丽民主联邦共和国”。这国名一出，谁皆以为有点猛烈。但内行别扭曲，这可不是个纰漏起的名字，这名字里藏着朝韩几十年合久必分、分久必合的心酸和期待。话说总结，朝鲜半岛的昆仲们其实也不是不想和谐。毕竟归拢个血脉、归拢个民族，一直分裂也不是个事儿。但问题就来了：和谐这件事啊，究竟该谁来主导？该怎么来弄？这即是个历史留传的浩劫题了。今天我们就一齐来聊聊这个霸气的“高丽民主联邦共和国”，顺带望望朝鲜和韩国那些年来在和谐这条路上的折腾与拉扯。高丽民主联邦共和国的发祥最初得说说“高丽民主联邦共和国”这个名字的来历。1980年，朝鲜携带东谈主金日设立忽视了这个有筹算，说白了即是一个联邦制的国度——既然你韩国有你的一套轨制，我朝鲜有我的一套轨制，那我们合并成一个国度，但各自卫留我方蓝本的政府和轨制。这就叫“一国两制”，但跟中国香港那种还不一样，这是一国两政府。金日成这招真不陋劣，不光霸气，还相等有历史渊源。他为啥选“高丽”这个名字呢？因为“高丽”执政鲜半岛历史上关联词有过一段相对和谐的明后岁月。公元10世纪，高丽王朝和谐了新罗、百济等地，完结了朝鲜半岛的大一统。是以“高丽”这个名字，一方面代表着和谐的愿景，一方面也有文化招供的情结在内部。并且你想啊，这名字霸气又有来头，不仅对内能引发民族自爱感，对外也让东谈主一听就以为有底蕴。不外，金日成这“高丽民主联邦共和国”可不是空口说口语。在这之前，1972年他和韩国的朴正熙签署了《南北共同声明》，说要和情切谐。阿谁时候啊，朝鲜半岛的憎恶还挺友好的。朴正熙还以为双方如果能互助，说不定能搞个大团圆呢。可惜不到一年，双方就龙套了——朴正熙看起来是想搞和谐，内容上是想自由我方的独裁统帅，这就导致了《南北共同声明》宣告失败，双方又回到了相互瞋主义景色。韩国的作风：反对与不合话说总结，韩国对和谐这事儿是什么作风呢？这就得分开讲了。韩国方面也一直在琢磨怎么搞和谐，但和朝鲜不同的是，韩国更想以我方的方式来完结和谐。用韩国政府的话说，那即是“目田和谐”，趣味很明确——和谐不错，但必须以韩国的轨制为主，不可搞什么联邦制。不外，就在内行皆为和谐争得面红耳热的时候，韩国前总统府布告室长任钟晳来了一句：“要不咱别和谐了，各自过各自的生计，相互尊重、相互匡助，不也挺好的吗？”这一说没关联，韩国国内那关联词炸开了锅。任钟晳的“捣毁和谐论”和“两国论”被责难为抵触国度宪法，因为韩国宪法第三条明确端正，韩国的疆土包括通盘朝鲜半岛和附庸岛屿。总统尹锡悦更是径直责难这话是“反宪法的想法”，说这险些是在向朝鲜俯首。其实，任钟晳说这话也不是莫得来由。内行想想，朝鲜半岛的场面这样多年一直垂死，和谐果然是那么容易的事儿吗？尤其是朝鲜的核问题摆在那儿，韩国的年青一代对和谐的关切也越来越低。在这样的情况下，任钟晳以为还不如试验点，径直承认两国的分裂景色，反而能更好地保险双方的和平共处。朝韩之间的和谐尝试，其实远不啻一次。除了前边提到的1972年的《南北共同声明》以外，2000年，韩国总统金大中躬行赴朝鲜与金正日会晤，两位携带东谈主在平壤签署了《北南共同宣言》。此次会晤被认为是南北关联的历史性冲突，因为不单是是签了契约，双方还开展了一系列实确凿在的疏通当作，比如离散家属的互访、交易交往增多，以及文化、科技方面的互助疏通。但旷日永远，2008年李明博上台后，韩国政府对朝鲜的作风一霎变得签订起来，捣毁了前任总统的“阳光计谋”，条款朝鲜必须弃核，韩国才会琢磨进一步发展南北关联。这一计谋变化径直导致朝韩关联急剧恶化。尤其是“天安”号事件和延坪岛炮击事件之后，双方关联一度堕入冰点。朝鲜致使文告肃除对于朝韩之间互不侵扰的通盘契约，朝韩之间的通盘互助也被动中断。两种不同改日的对比金日成忽视的“高丽民主联邦共和国”有筹算，中枢思念即是在保握各自独处的同期完结样子上的和谐。对于朝鲜来说，这种方式不仅能保住我方的体制和权柄，还能在海外上建立和谐的形象，不错说是求名求利。而对于韩国来说，这样的和谐显着是不可接收的。韩国的指标是完结通盘朝鲜半岛的目田化和民主化，是以他们更倾向于以我方的轨制为主导，透澈和谐朝鲜。内容上，这种不合不单是体咫尺政府层面，在群众的作风上也有很大永诀。据韩国峨山计谋商讨院的造访，韩国年青一代对朝鲜的作风大皆相比负面，认为朝鲜是敌东谈主或者生分东谈主的比例相对较高。他们对和谐的关切也远不如老年一代，因为他们更关注的是试验的生计质地和国度安全问题j9九游会，而不是民族模样的和谐指标。而老年东谈主则相对愈加撑握和谐，认为和谐好像带来民族自爱感和安全保险。通常的各别也体咫尺对扶植朝鲜的成见上。好多年青东谈主认为，扶植朝鲜只会匡助他们继续发展核火器，是对韩国安全的箝制，因此猛烈反对。而老年东谈主则出于东谈主谈主义琢磨，愈加撑握对朝扶植，但愿通过经济互助来改善南北关联。这种代际之间的不雅点各别，也在一定进度上反应了韩国社会在和谐问题上的分裂与复杂性。结语说到这里，内行可能会以为，朝鲜半岛的和谐之路似乎遥不可及。如实，不管是“高丽民主联邦共和国”的联邦制和谐，一经韩国政府但愿的“目田和谐”，在刻下的政事环境下皆濒临稠密的挑战。尤其是执政鲜的核火器问题莫得获得灵验惩处的情况下，任何样子的和谐皆濒临重重遮拦。不外，正如任钟晳所说的那样，也许在面对试验的经由中，我们应该更求实一些。和谐也许不是短期内好像完结的指标，但这并不虞味着南北之间莫得互助的可能性。通过增进文化和经济方面的疏通，邋遢放弃相互之间的敌意，也许是完结最终和谐的一个可行旅途。毕竟，不管是朝鲜一经韩国，最终的指标皆是完结民族的茂密与冷静，而这条路怎么走，还需要时期和颖异来给出谜底。朝鲜40年前想好的“高丽民主联邦共和国”，这个名字的确霸气，但要完结它，就怕还得比及朝韩双方皆能找到一个既能保留各好处度，又能共同发展的最好有筹算。这不是一个陋劣的命题，但正因为如斯，它才更值得我们去探索和念念考。参考府上：金知玧：韩国年青一代对朝鲜和半岛和谐的成见愈加试验 不雅察者 2018-04-27